⚡ مشكلة مجتمعنا الحديث “ذي التفكير العلمي”. تم استبدال الإيمان بالله المسيحي باعتقاد غامض في “العلم”.
⚡ ما يعنيه الناس عادةً عندما يقولون “أنا أثق في العلم” هو أنهم يثقون في الرأي السائد حاليًا ..
⚡ الكثير من الناس يعتقدون أن العلماء ملائكة غير متحيزين والمستقلين.. والعديد منهم سيما ذو المراكز لديهم دوافع خفية..

أندرياس ويلزر (Andreas Wailzer) – أظهر فشل العلماء بمواجهة فيروس كورونا أنهم ليسوا معصومون من الخطأ وأن الله وحده معصوم من الخطأ.

قدم جوردان بيترسون مؤخرًا اعترافًا صادقًا على Twitter: “لقد وثقت في عملية اللقاح أكثر مما ينبغي.”

كتب عالم النفس الكندي: “اعتقدت أن عمليات الإغلاق والأقنعة كانت فكرة خطيرة وسيئة، رغم أني ما زلت أعتقد أنه يمكننا الاعتماد على الصحة العامة والعلوم”:

أسوأ مما كنت أعتقد. لقد وثقت في عملية التطعيم أكثر مما ينبغي. اعتقدت أن عمليات الإغلاق والأقنعة كانت فكرة سيئة ، لكنني ما زلت أعتقد أنه يمكننا الاعتماد على الصحة العامة والعلوم. https://t.co/FV0fGsTbpX

• الدكتور جوردان بي بيترسون (jordanbpeterson) 19 ديسمبر 2022

تُظهر تغريدة بيترسون بالضبط أين تكمن مشكلة مجتمعنا الحديث “ذي التفكير العلمي”. تم استبدال الإيمان بالله المسيحي باعتقاد غامض في “العلم”.

ما يعنيه الناس عادةً عندما يقولون “أنا أثق في العلم” هو أنهم يثقون في الرأي السائد حاليًا بين غالبية العلماء في مجال معين. المشكلة الأولى في هذا الافتراض هي أن وسائل الإعلام غالبًا ما تقدم صورة مشوهة ومثيرة لوجهة نظر الأغلبية المزعومة بين العلماء. ثانيًا ، حتى لو كان غالبية العلماء يؤمنون بنظرية أو فرضية معينة ، “لا يتم تحديد الحقيقة بأغلبية الأصوات” ، كما قال البابا بنديكتوس السادس عشر المتوفى مؤخرًا.

أشار المعلق الكاثوليكي مايكل نولز في خطاب ألقاه مؤخرًا إلى أن “كل نظرية حول كل شيء تم دحضها وتقويضها أو استبدالها في مرحلة ما”.

يسمي نولز نظريات حول أصل الحياة التي تغيرت وتناقضت مع بعضها البعض على مر القرون ، بما في ذلك في القرنين العشرين والحادي والعشرين.

صرح نولز: “على الرغم من أن العلماء غالبًا ما يكونون على خطأ ، إلا أنهم لا يساورهم الشك أبدًا”.

هناك مشكلة أخرى تتعلق بعقلية “الثقة في العلم” وهي أن الكثير من الناس يعتقدون أن العلماء هم هؤلاء الملائكة غير المتحيزين والمستقلين الذين يرتدون معاطف المختبر الأبيض ويعملون فقط من أجل الصالح العام للبشرية.

تدحض العديد من الأمثلة التاريخية هذه الفكرة ، مثل حقيقة فوز أنطونيو إيغاس مونيز بجائزة نوبل في عام 1949 لاختراعه عملية جراحية في الفص الجبهي ، وهو إجراء مثير للجدل للغاية يتضمن قطع الاتصالات في قشرة الفص الجبهي لعلاج الاضطرابات العقلية. غالبًا ما تركت العملية الناس في حالة توتر عاطفي ومحدودة بشدة في عقولهم ولكن تم إجراؤها على أساس منتظم حتى الخمسينيات من القرن الماضي.

مثلنا مثل بقيتنا ، العلماء هم بشر ساقطون وغير معصومين..

بالعودة إلى حالة بيترسون ويومنا الحالي وعمرنا ، يمكننا أن نقول بثقة أن العديد من علماء اليوم لديهم دوافع خفية، لا سيما أولئك الذين يعملون في صناعة الأدوية أو في مناصب إدارية مهمة.

ما حدث خلال إخفاق كوفيد يذهب إلى ما هو أبعد من الأخطاء المعتادة وعدم الدقة التي هي طبيعية للاستفسارات العلمية.

أحد الأمثلة التوضيحية هو حالة سكوت جوتليب (Scott Gottlieb)، مفوض إدارة الغذاء والدواء السابق وعضو مجلس إدارة شركة فايزر الحالي. كما أوضحت “ملفات Twitter” ، ضغط Gottlieb على Twitter لإزالة المعلومات الحقيقية حول حقن mRNA لأنها قد تسبب “ترددًا في اللقاح” وتؤذي النتيجة النهائية لشركة Pfizer. غوتليب طبيب وكان “صوتًا علميًا” مهمًا خلال “الوباء” ، لكن من الواضح أنه لم يعمل من أجل الصالح العام للبشرية.

المغزى من القصة هو أننا يجب ألا “نثق في العلم” ، خاصة بعد أن عايشنا السنوات الثلاث الماضية.

يجب علينا بالأحرى أن نضع ثقتنا في الله القدير. والثقة بالله لا تعني فحص عقلك وعقلانيتك عند الباب. لقد قدم لنا الفلاسفة واللاهوتيون العظماء ، مثل أرسطو وسانت توما الأكويني ، إطارًا فكريًا لا يُصدق.

طبيعة الله لا تتغير ، والحقائق اللاهوتية لا تتغير. فهي لا تخضع لإصلاحات مستمرة مثل النظريات العلمية. في حين أن الطريقة العلمية مفيدة للغاية ويمكن أن تكون ذات قيمة كبيرة ، فهي أيضًا معصومة ويمكن بسهولة إساءة استخدامها من قبل الأشخاص الذين في السلطة بدوافع شائنة.

لذلك ، يجب أن نثق دائمًا بالله وأن نشكك دائمًا في ما يتم تقديمه لنا على أنه “العلم”.

Why we shouldn’t ‘trust the science’ but rather put our trust in God

---

Andreas Wailzer – The COVID fiasco has shown that scientists are fallible and God is infallible.

Jordan Peterson recently made an honest admission on Twitter: “I trusted the vaccine process more than I should have.”

“I thought the lockdowns and masks were a terrible idea, but I still thought we could rely on public health and science,” the Canadian psychologist wrote:

It’s worse than I thought. I trusted the vaccine process more than I should have. I thought the lockdowns and masks were a terrible idea but I still thought we could rely on public health and science. https://t.co/FV0fGsTbpX

— Dr Jordan B Peterson (@jordanbpeterson) December 19, 2022

Peterson’s tweet shows exactly where the problem of our modern “scientifically minded” society lies. The belief in the Christian God has been replaced by a vaguely defined belief in “the science.”

What people usually mean when they say “I trust the science” is that they trust the current popular view among the majority of scientists in a given field. The first problem with that proposition is that the media often presents a distorted, sensationalized image of the alleged majority view among scientists. Secondly, even if the majority of scientists believe in a certain theory or hypothesis, the “truth is not determined by a majority vote,” as the recently deceased Pope Benedict XVI said.

“Virtually every single theory about every single thing has been disproved and upended or replaced at some point,” Catholic commentator Michael Knowles pointed out in a recent speech.

Knowles names the theories about the origin of life that have changed and contradicted each other over the centuries, including in the 20^th and 21^st centuries.

“Although the scientists are frequently wrong, they are almost never in doubt,” Knowles stated.

Another problem with the “trust the science” mentality is that many people seem to believe that scientists are these unbiased, independent angels in white lab coats that only work for the common good of humanity.

Many historical examples disprove this notion, like the fact Antonio Egas Moniz won the Nobel Prize in 1949 for inventing the Lobotomy, a highly controversial procedure that involves severing connections in the prefrontal cortex to treat mental disorders. The operation often left people emotionally blunted and severely restricted in their intellect but was performed on regular basis until the 1950s.

Like the rest of us, scientists are fallen and fallible human beings after all.

Returning to Peterson’s case and our current day and age, we can say with certitude that many of today’s scientists have ulterior motives, especially those that work in the pharmaceutical industry or in important administrative positions.

What happened during the Covid fiasco goes way beyond the usual mistakes and inaccuracies that are natural to scientific inquiries.

One illustrative example is the case of Scott Gottlieb, former FDA commissioner and current Pfizer board member. As the “Twitter Files” have shown, Gottlieb pressed Twitter to remove truthful information about the mRNA injections because it could cause “vaccine hesitancy” and hurt Pfizer’s bottom line. Gottlieb is a doctor and was an important “voice of science” during the “plandemic,” but he clearly did not work for the common good of humanity.

The moral of the story is we should not “trust the science,” especially after living through the past three years.

We should rather put our trust in almighty God. And trusting in God does not mean checking your intellect and rationality at the door. Great philosophers and theologians, like Aristotle and St. Thomas Aquinas, have provided us with an incredible intellectual framework.

God’s nature does not change, and philosophical and theological truths do not change. They are not subject to constant overhauls like scientific theories are. While the scientific method is very useful and can be of great value, it is also fallible and can easily be abused by people in power with nefarious motives.

Therefore, we should always trust God and always be skeptical of what is presented to us as “the science.”