الإنقلاب.. من وجهة نظر المونسنيور “فيغانو”.. مثلما لديهم الحق بتدابير تؤثر على أجسادنا، للسلطات الكنيسة حق القلق بشأن صحة أرواحنا..

لوفيغارو – “الحبس: علاج أسوأ من المرض؟ (Renaud Girard)..

… حدث انقلاب للقيم عندما أغلقت الحكومات العلمانية الكنائس والخدمات الدينية، مما منع وصول المؤمنين إلى الأسرار. كان هذا العمل إنكارًا للصالح العام الحقيقي للمجتمع.

من الواضح أن الخدمة الدينية ضرورية وذات فائدة عامة. يجب أن تظل الكنائس مفتوحة ، ويجب أن تستمر العبادة العامة ، ويجب على رجال الدين إدارة الأسرار ، مع احترام جميع القواعد الصحية لتجنب العدوى. تماماً كمقدمي الرعاية الصحية ، يجب أن يتمتع الكهنة بحرية التنقل ليتمكنوا من خدمة المؤمنين ، وخاصة المرضى والمُحتضرين ، في المنازل والمستشفيات.

سر مشحة المرضى المختص بنشاط رجال الدين، وهو نشاط قانوني محمي صراحة بموجب الدستور. وبالتالي ، طالما يتم احترام تدابير السلامة الصحية ، لا يحق للحكومة منعها. علاوة على ذلك ، في العقيدة الاجتماعية الكاثوليكية السليمة، فإن الكلمة الأخيرة في هذه المسألة تعود إلى الكنيسة ، وليس للدولة.

***

وفي هذا الصدد ، قال رئيس الأساقفة كارلو ماريا فيغانو ، وهو كاهن بابوي سابق في واشنطن، في مقابلة أجريت معه مؤخرًا:

أتفهم وأشارك المخاوف الأساسية بشأن السلامة والحماية التي تتطلبها السلطات من أجل الصحة العامة. ومع ذلك، مثلما لديهم الحق في تمرير تدابير للأشياء التي تؤثر على أجسادنا ، فإن سلطات الكنيسة لها الحق والواجب للقلق بشأن صحة أرواحنا. لا يمكنهم إنكار المؤمنين الدعم الروحي الذي يتلقونه من القربان المقدس ، ناهيك عن سر الاعتراف ، والقداس..

يصبح احترام العبادة الدينية أمرًا ضروريًا مع العلم أن جهاز المناعة البشري ، لا سيما كبار السن والمصابين بأمراض خطيرة ، يضعف بسبب الذعر والضغط والاكتئاب والإرهاق. وبالتالي ، فإن حرمان المرضى من الرعاية الروحية التي تعالج هذه القضايا لا يمكن إلا أن يضر بالصحة العامة.

***

الوكالات الدولية ، ووسائل الإعلام الليبرالية ، والتيارات الإيديولوجية التي طالما دعت إلى التضحية بالضحايا الأبرياء من خلال الإجهاض والقتل الرحيم ، تدّعي الآن حرصها الدفاع عن الحياة بأي ثمن. ويكشف نفاق هذا التناقض أن دافعهم الحقيقي هو الترويج لأجندات أيديولوجية.

***

دور السلطة التنفيذية قياس آثار قراراتها على كل قطاع من قطاعات الحياة المجتمعية – وليس فقط الصحة العامة. يجب أن تناسب قراراتها المجتمع ككل. علاوة على ذلك ، فإن تحديد التدابير المناسبة لمكافحة الوباء ليست من مهام للمنظمات الدولية أو خبراء الوبائيات أو وسائل الإعلام أو جماعات الضغط الإيديولوجية.

***

خطر الديكتاتورية

إن فيروس كورونا خطر حقيقي على الصحة العامة ولا يجب الاستهانة به. ومع ذلك ، فإن هذا الجهد لا يمكن أن يؤدي إلى التضحية بالقيم ،وقبول “تحول نموذجي” والدخول في نظام عالمي جديد مخالف للمسيحية. إنّ الدكتاتورية بدون أخلاق أو ميتافيزيقيا، نظام الشمولي سيُسكِت كل أولئك الذين يعتقدون أن الإنسان أكثر من مجرد جسم مادي محض، والاقتصاد ينطوي على أكثر من المال ، فالصالح العام الحقيقي يجب ألا يستغني عن القيم الأخلاقية والإيمان.

الأدلجة..

في نوفمبر 1965 ، نشر Plinio Corrêa de Oliveira دراسته حول الترانزيت والحوار الإيديولوجي العقائدي غير المُنتظر. لاحظاً إمكانية قيادة الناس بالكامل، من خلال تغيير تصوراتهم ومعتقداتهم دون أن يدركوا ذلك على الإطلاق. وذلك من خلال جملة مناورات سرية عميقة تعمل على القلوب والعقول ، ويؤثر الإعلام/الإعلاني العابر على ضحاياه غير الحذرين تغييراً في معتقداتهم من دون عنف، وكن بالحيلة. وبعد إثارة الهستيريا الجماعية. نسأل إن كان مكافحة “الكورونا” ذريعة ووسيلة لتغيير المجتمع.. ولنأخذ بعين الاعتبار تعليق الكاتب الشهير رينو جيرارد (Renaud Girard) في 6 أبريل 2020 ، في صحيفة “لو فيجارو” اليومية في باريس، بعنوان “الحبس: علاج أسوأ من المرض؟”

قبل ظهور Sars-CoV-2 بوقت طويل ، كانت الأمراض الرئوية الانسدادية الكلاسيكية تقتل بالفعل أعدادًا كبيرة. في عام 2016 ، وفقا لمنظمة الصحة العالمية ، دمرت ثلاثة ملايين شخص. ومع ذلك ، في ذلك العام لم يتوقف اقتصاد الكوكب.

في العام الماضي ، قتلت حوادث المرور أكثر من مليون شخص في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك ، نحن لا نحظر القيادة ….

ومع ذلك ، فإن الحبس العام لفترات طويلة يمكن أن يزيد بشكل كبير من الوفيات في العالم بسبب الفوضى التي يسببها. يمكن أن يكون العلاج أسوأ من المرض .

استنتاج

في حالة الطوارئ الحالية ، يجب أن نرفع أعيننا إلى المستوى فوق الطبيعي وننظر في الأحداث من منظور أعلى وأكثر بعيدة المدى.

على مر التاريخ ، اعتبر الناس الضربات بمثابة تحذيرات أو عقوبات إلهية.

سيكون من العبث أن نتخيل أن الله ، القدير والمعروف ، ليس على علم بهذا الوباء أو أنه لا يستطيع تغيير مجرى الأحداث بشكل جذري.

في حكمته اللانهائية ، سمح الله لأسباب ثانوية بإثارة هذه الآفة التاجية. ليس من غير المعقول أن نسأل ما إذا كانت نيته الغامضة ليست تصحيح خطايانا ورذائلنا ، مثل الأب الصالح ، الذي يريد أن يجنب أطفاله اللعنة الأبدية.

على الصليب ، المخلص حمل عبء خطايانا من أجل الخلاص. كان بريئا. نحن لا. مثل اللص الصالح ، نحن نستحق هذا التأديب. هناك الكثير الذي يجب أن نستغفره.

على مدى العقود القليلة الماضية ، كم عدد التغييرات المعارضة للقانون الإلهي والطبيعي أصبحت مقبولة في المجتمع. كم عدد التجديف العام! قتل أكثر من ستين مليون أمريكي بريء من خلال الإجهاض. تم تشريع “الزواج” من نفس الجنس!..

مثل سكان نينوى في العهد القديم ، ما يريده الله من الإنسانية ليس الموت بل التوبة والتحول. وهو لا يريد ذلك من كل فرد فحسب ، بل من الأمة الأمريكية أيضًا حتى نتمكن من أن نكون “أمة واحدة تحت الله”.

سيتطلب هذا التحويل الكثير من التضحيات من الجميع بهدف الصالح العام. ومع ذلك ، يمكننا دائمًا الاعتماد على القدرة المطلقة للنعمة الإلهية وأقوى شفاعة مريم القديسة. بقيت واقفة عند سفح الصليب. في تلك الساعة المأساوية للغاية من المعاناة والإخلاص ، أعطانا إياها ربنا كأم.

يجب أن نطلب من الله المساعدة العاجلة ، من خلال مريم ، أمه المباركة. عندها لن تنجو أمريكا من هذه المحاكمة الحالية فحسب ، بل ستكون في وضع جيد لتشهد بفرح تحقيق وعد السيدة العذراء في فاطمة عندما قالت: “أخيرًا ، سينتصر قلبي الطاهر!”

المصدر: https://www.lifesitenews.com