هجرة عكسية لعائلات لبنانية من كندا الى الوطن: ١٩ عائلة من قرية خربة روحا – البقاع عادت.. حاولت منع مشاهدة أطفالي مظاهرات المرضى المثليين وهم عُراة عَالطريق.. (2/2)

⚡ أم لإبنتين وشاب أعمارهن بين ١٠ و١٨ سنة: ما يحصل فاق قدرتنا عَالاستيعاب
⚡ وضعوا خيارات أمام ابنتي حول الاهتمام بالأمور الجنسية، وأن تصبح معلمتها صديقتها.. هنا حسمنا قرارنا أنا وزوجي وسنصل إلى لبنان بلا رجعة، وسنتحمّل كل أزماته أفضل..

راما الجراح – قصّة جمانة وعائلتها لا تختلف عن قصص عائلات أخرى، اذ أكدت الناشطة الاجتماعية جمال حسين أن “هناك أكثر من ١٩ عائلة من قرية واحدة، هي خربة روحا – البقاع الغربي، عادت من كندا تحديداً للاستقرار في لبنان من جديد هرباً من ثقافات الخارج التي تختلف عن ثقافتنا كلياً، والتي لم تستطع تقبلها بأي شكل من الأشكال”. وبحسب إحدى صديقاتها التي عادت من الاغتراب لهذا السبب، قالت، “المدارس ممزوجة بألوان عَلَم مجتمع الميم، حتى أنه أصبح لديهم حمامات خاصة بهم، ويحاولون بشتى الطرق زرع فكرة الانفتاح على هذه الثقافات عند الأطفال لدمجهم به خصوصاً مع تسهيلات الدولة في هذا الموضوع واعتباره حرية يجب تقبلها والتأقلم معها”.

“كل هذه العائلات لم تفكر يوماً في العودة إلى لبنان لا سيما في مثل هذه الظروف القاسية التي يعاني منها لبنان، ولكن بسبب تزايد أعداد المثليين قررت العودة خوفاً على أطفالهم من الاندماج في هذا المجتمع وتجنباً لأي سلوكيات لا تشبه ثقافتنا، وخصوصاً أنه أصبح لديهم مثلاً شهر خاص بهم للاحتفالات وهو شهر حزيران، حتى في المدارس والطرق” بحسب حسين التي روت حادثه حصلت مع إحدى العائلات، قائلة: “عند مجيئها إلى المطار للسفر إلى لبنان، كانت هناك مظاهرة للمثليين وهم عُراة في الطريق ويرفعون شعارات يطالبون فيها بتقبل الناس لهم بهذه الطريقة، وحاولت الأم قدر المستطاع منع أطفالها من رؤيتهم بهذا الشكل”.

وأكدت حسين أن هذا الأمر “ليس حكراً على اللبناني، بل هناك عدد كبير من الناس في كندا ومن أصول كندية وأوروبية ومن مختلف الديانات يرفضون بصورة كبيرة هذا المجتمع الذي بدأ يكبر شيئاً فشيئاً حتى وصل إلى مرحلة يتعامل مع الجميع بطريقة فرض نفسه بالقوة، ومن هذا الباب كانت عودة هذه العائلات إلى قراها، والمؤشرات كلها تدل على أن الأعداد إلى تزايد في الأيام المقبلة، وهناك مَن لا مأوى لهم في لبنان بسبب استقرارهم في الخارج الأمر الذي يمكن أن يخلق أزمة جديدة خصوصاً لصعوبة إيجاد منزل للإيجار”.

وشددت خولة. ش، وهي أم لثلاث بنات أعمارهن بين ١٠ و١٨ سنة، وشاب بعمر ١٥ سنة، على أن “ما يحصل فاق قدرتنا على الاستيعاب، زوجي يعمل في كندا – كالغري منذ عشرات السنين، وأوضاعنا المادية جيدة جداً، وكلما تسنت لنا الفرصة نزور أهلنا في لبنان، ولكن وصلت بنا الأمور هنا إلى وضع شروط لنا عند تسجيل ابنتي في المدرسة أن علينا تقبل وجود أشخاص من مجتمع الميم في الصف والملعب، ويجب احترام ميولهم وتقبلها، بالإضافة إلى وضع خيارات أمام ابنتي الكبيرة حول الاهتمام بالأمور الجنسية، وأن تصبح معلمتها صديقتها ويمكن أن تسمع أسرارها وتساعدها بخصوص هذه الأمور، هنا حسمنا قرارنا أنا وزوجي وسنصل إلى لبنان في الأسبوع الثاني من شهر آب بلا رجعة، وسنتحمّل كل أزماته أفضل بكثير من أن نجلس في مجتمع يُمكن أن يسلب أطفالنا”.

وأشارت الى أن “المجال يفتح أمام الشباب بعد عمر ١٨ سنة لترك منزل الاهل واختيار العيش وحدهم، وهنا تؤمن الدولة لهم المنزل وهذا نوع من التشجيع على هذا التصرف الغربي اذا صح القول، الذي لا يشبهنا أبداً، وبكل أسف هناك عائلات عربية في منطقتنا التي نسكن فيها لم تعد تستطيع السيطرة على تصرفات أولادها، منهم مَن إختار العيش وحده، ومنهم مَن شق طريقه نحو مجتمع الميم”.

يبدو أن الوطن ولو كان مثقلاً بالأزمات، هو الملجأ الوحيد لأبنائه في عملية البحث عن الأمن والأمان المفقودين أساساً في لبنان. معادلة غريبة ومتناقضة، لكنها حقيقية شئنا أم أبينا.

المصدر: https://www.grandlb.com/