– التمديد يعني بالقوة ويعني دخلنا بالمحظور..
– الوجود المسيحي مش بمنّة من أحد ووجودن مش بمنّة من أحد
مقتطف من حديث نائب رئيس مجلس النواب الأسبق ايلي الفرزلي لقناة “المنار”:
- سرقة التمثيل المسيحي في لبنان، سرقة موصوفة عن سابق إصرار وتصميم منذ عام 1992
- بقولولك تعا عَ قانون انتخاب جديد، على انتخابات.. وداعاً مهل دستورية،
لا انتخابات على أساس قانون الستين في لبنان، ولا تمديد،
المناورات حتى ما طلّع قانون انتخاب، تحت عنوان قربت المهل الدستورية،
بدك تمدّد، وزبطت مرة وزبطت تنين، وزبطت بعدة مجالات بالإدارة وغيرا..
وبتقلن شرفو يا اخوان بدنا نعمل قانون.. لاق مافي قانون.. تعو تَ نمدّد
ساقبت في رئيس للجمهورية قاسم يمين، وبقول: لاق لإنتخابات ع أساس قانون الستين - الوحيد اللي قسم يمين هوي الرئيس الجمهورية، لا رئيس وزارة ولا وزير،
الوزير جنبلاط بيقدر يعطّل اصدار قانون، في غيرو بيقدر يعطّل اصدار قوانين وبيقدر يعطّل انتخابات،
ورداً على سؤال، قول جنبلاط انه صبره طويل، يردّ الفرزلي:
- نحن أيضا صبرنا طويل،
بدّك تمدّد سيكون التمديد بالقوة، ويعني أخدت البلاد على المحظور - نصيحتي اذهبوا لإنتاج قانون
- لا للشراهة والشهوة في استتباع المسيحيين،
بدك تشيلا من راسك
ورداً على سؤال: وجود سرقة بين الطوائف، وسرقة داخل الطوائف، هناك خشية ان تكون النوايا مبيتّة داخل الثنائي المسيحي لسرقة المواقع المسيحية بداخل الطائقة؟؟
يقول الفرزلي:
- لا، لا، لا السرقة لم تمارس حتى تاريخه ضمن المنطقة المسيحية،
عم تجي انتا تفترض؟؟
تمارس السرقة عدة طوائف إسلامية على مدى 25 سنة، وبتجي تفترض، وبتترك المسيحيين يُستباحو بصراعاتن.. بتجي هلق بتقول، آه انا بدّي ضلني مارسي السرقة لأنو بدي استبق نتائج الإنتخابات، مش مزبوط هالكلام
عند المسيحيين غير عند المسلمين،
النتائج البلدية عند المسلمين بمناطق معينة، والإنتخابات تأتي بنتائج غير انتخابات البلدية - نحن مع الديمقراطية ضمن الطوائف، شرفو طبقو الأرثوذكسي: ديمقراطية ضمن الطوائف على اكمل وجه + حقوق الطوائف واصلة على اكمل وجه، ولبنان دائرة واحدة، لتأكيد ان لبنان واحد، والنسبية مطلقة
- لا استسلام لإرادة التزوير باستمرار الستين..
- النفايات وزعوها عَ أساس النفايات.. ما بدنا نحكي GalaGala..
ورداً على سؤال بخصوص مقالة الإعلامي إبراهيم الأمين، يقول الفرزلي:
- نحنا معو بالعلمنة يطبقها.. يشرّف
- اللي حاكيه صديقنا إبراهيم الأمين وحبيب قلبنا، ونحنا منتابعو، نحنا مش هدف
يا أستاذ إبراهيم، أينبت من العوسج تين؟ أينبت من الشوك عنب؟
ولكن بقول انتو ما الكم مصلحة كمسيحيين، في مشكلة ديمغرافيا، أمام الإستطلاعات الواضحة.. عم يقول المسيحيين بصيرو 21%
- طيب عملو ع أساس الديمغرافيا
- ما في مجال، ما تهددني، انا قلي النص بقوة الدستور
سرقت مني انتا 60- 70% من حصتي
انتا ما نفذّت الدستور، وعامل تجنيس بتزتّ 400 الف بالبلد، وبعدان بتقلي ديمغرافيا؟؟؟ - عال.. ديمغرافيا، هيدي حصتي بالبلد، وهيدي حصتك بالبلد،
بدك تقسم !!
انتا وقت بتحكي بالديمغرافيا بتكون عم تقسم،
انا اللي منتشر ع مستوى لبنان بكلّ البلد وبكل القرى.. مش انتا!
حاش نتفلسف عَ بعضنا.. أنا شخص عم احكي هالكلام وانا علماني، بس ما بريد حدا لا يكذب عليّ ولا يكذب على أهلي،
رجعو للدستور. مافي كتاب بدو يلقط الناس بعضا بعض، طبّق الدستور - عمال مجلس شيوخ
س: هيدي مش عصبية طائفية!
- ما بتكون بس تستبيحني، وانا بس طالب بحقوقي معك لحافظ على علاقة العيش المشترك ووحدة البلد، وقدّملك مشاريع تحط البلد ع سكة النسبية والديمقراطية بتكون عصبية!!
- بس تستبيحني وتتفنّن ت يبقى الستين وتسكت كل الناس مش عصبية!
- لو ما ساقب في رئيس للجمهورية قادر يقول لاق
هون بتجي يعرف شو هوي الرئيس الجمهورية القوي، لَ يللي بحبّ يسأل من اللبنانيين شو معناى كلمة قوي؟
كلمة قوي مش معناتا محمد علي كلاي!
كلمة قوي يعني قدرتو على إعطاء الرأي والوقوف عندو
وعن التحركات الشعبية الذي يتحدث عنها جنبلاد/ط، يقول الفرزلي:
- جنبلاط وقف قدام قصر بعبدا وقال: ارفض إقتراح لبنان على دائرة واحدة على قاعدة النسبية، لا اريد أن أذوب في المساحات ،
قال أنا لا عندي خصوصيتي.. شو عم يقولو المسيحيين غير هيك؟؟
ليش المسيحيين ممنوع يقولو وغيرن مسمحلن يقولو، حدا يجاوب؟ - خلص المسيحيين خرج يفلو من الشرق، بدكم تفللولهم فللوهم قولو،
هنّي (جنبلاط) اللي دفعو ثمن التلوين بالشرق او المسيحيين؟ من أيام أكاد لليوم مين؟ - شرق العاصي وروح للشرق وين بعد في مسيحي؟
- منحافظ على الوجود المسيحي مش بمنّة منّك
نحافظ عليه من خلال تطبيق الدستور
رصد Agoraleaks.com